به گزارش سلام نو به نقل از دفاع‌پرس، کاربران رسانه KHAMENEI.IR جمله‌ی حضرت امام خامنه‌ای در دیدار فرماندهان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش در بهمن‌ماه امسال، درباره علّت مذاکره نکردن با آمریکا را به عنوان مهمترین جمله‌ی رهبر انقلاب در سال ۱۴۰۳ انتخاب کردند: «مذاکره‌ی با آمریکا هیچ تأثیری در رفع مشکلات کشور ندارد؛ این را باید ما درست بفهمیم. این‌جور به ما وانمود نکنند که اگر نشستیم پشت میز مذاکره با آن دولت، فلان مشکل یا فلان مشکل حل میشود؛ نخیر، از مذاکره‌ی با آمریکا هیچ مشکلی حل نمی‌شود. دلیل: تجربه. ما در دهه‌ی ۹۰ نشستیم حدود دو سال با آمریکا مذاکره کردیم ــ البتّه آمریکا تنها نبود؛ چند کشور دیگر هم بودند، لکن محور آمریکا بود، عمدتاً آمریکا بود ــ دولت آن روز ما نشست مذاکره کرد، رفتند، آمدند، نشستند، برخاستند، مذاکره کردند، گفت‌وگو کردند، خندیدند، دست دادند، رفاقت کردند، همه‌کار کردند، یک معاهده‌ای هم تشکیل شد؛ در این معاهده، طرف ایرانی خیلی هم سخاوت به خرج داد، خیلی امتیاز داد به طرف مقابل، امّا همان معاهده را آمریکایی‌ها عمل نکردند؛ همین شخصی که حالا الان سر کار است، این معاهده را پاره کرد؛ گفت پاره میکنم و کرد؛ عمل نکردند. قبل از این هم که او بیاید، همان‌هایی که این معاهده با آنها انجام گرفته بود به معاهده عمل نکردند.» ۱۴۰۳/۱۱/۱۹
در این نظرسنجی که از ۲۵ تا ۲۹ اسفندماه انجام شد، جملات رهبر انقلاب اسلامی درباره شهید رئیسی و پیروزی جبهه مقاومت به ترتیب در رتبه‌های بعدی انتخاب کاربران بود.
رتبه دوم) بعد از فقدان این عزیز، من دیدم تقریباً همه از او و خدماتش تمجید میکنند؛ دلم برای رئیسی سوخت؛ بعضی از اینها در زمان حیات او حاضر نبودند یک کلمه از این حرف‌ها را بگویند؛ میدیدند کتمان می‌کردند. ۱۴۰۳/۰۳/۱۴
رتبه سوم) پیروزی جبهه حق و مقاومت قطعی است
آنچه بنده تأکید میکنم، این است که این مجاهدت‌ها که امروز بحمدالله با قوّت و قدرت تداوم دارد ــ هم در لبنان، هم در غزّه و فلسطین - قطعاً به دنبال خود پیروزی حق را، پیروزی جبهه‌ی حق را، پیروزی جبهه‌ی مقاومت را به دنبال خواهد داشت؛ این، آن چیزی است که ما [به آن] امیدواریم و بر حسب آنچه حالا انسان می‌فهمد از مجموع حوادث و همچنین از وعده‌ی الهی احساس می‌کند، این نتیجه، نتیجه‌ای است که قطعی به نظر می‌رسد.
اوّلاً به دلیل وعده‌ی الهی. مصداق کامل این آیه‌ی شریفه، همین حوادث این روزها است: اُذِنَ لِلَّذینَ یُقاتَلونَ بِاَنَّهُم ظُلِموا وَ اِنَّ اللَهَ عَلی نَصرِهِم لَقَدیر * اَلَّذینَ اُخرِجوا مِن دِیارِهِم بِغَیرِ حَقٍّ اِلّا اَن یَقولوا رَبُّنَا اللَهُ وَ لَو لا دَفعُ اللَهِ النّاسَ بَعضَهُم بِبَعضٍ لَهُدِّمَت صَوامِعُ وَ بِیَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ یُذکَرُ فیهَا اسمُ اللَهِ کَثیراً؛ کلیسا را میزنند، بیمارستان را میزنند، مسجد را میزنند؛ یعنی واقعاً مصداق کامل [این آیه]. این «دفع النّاس بعضهم ببعض» وجود دارد که نتیجه‌اش چیست؟ دنباله‌ی آیه این است؛ نتیجه‌اش این است: وَ لَیَنصُرَنَّ اللَهُ مَن یَنصُرُهُ اِنَّ اللَهَ لَقَوِیٌّ عَزیز؛ با این تأکیدی که در این عبارت وجود دارد. این «دفع بعضی از مردم به وسیله‌ی بعضی دیگر» یعنی دفع ظالم به وسیله‌ی مظلوم، دفع غاصب و متجاوز به وسیله‌ی مجاهدتِ مجاهدین فی‌سبیل‌الله، نتیجه‌اش این است: وَ لَیَنصُرَنَّ اللَهُ مَن یَنصُرُه. خب این وعده‌ی الهی است؛ یعنی فرمایش الهی است و تردید در این جایز نیست. تردید در وعده‌ی الهی جایز نیست. این وعده‌ای است که خدای متعال فرموده است. تا حالا هم همین‌جور اتّفاق افتاده. ۱۴۰۳/۰۸/۱۷
این نظرخواهی برای پانزدهمین سال متوالی در روزهای پایانی اسفندماه از سوی رسانه KHAMENEI.IR برگزار شد.
نظر شما